
APPEL A PARTICIPATION – LECTURE COLLECTIVE JOURNÉES DU PATRIMOINE AFRICAIN
Dans le cadre d’une déambulation collective lors des Journées européennes du patrimoine 2026, le réseau Mémoires & Partages propose une lecture collective autour du roman
Basée à Bordeaux, à Dakar, La Rochelle, Le Havre, Bayonne, Paris et Poitiers, le réseau Mémoires & Partages est une association d’éducation populaire qui a pour objectifs de : promouvoir un travail de mémoire autour des mémoires et héritages de la colonisation, de la traite des noirs, de l’esclavage, du racisme et des combats pour la liberté.

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L’association Mémoires & Partages prend acte de la décision de la Ville de Bordeaux de ne pas accepter le legs d’une importante collection d’objets d’art

En 2018, la Ville de Mérignac a marqué son engagement en faveur du devoir de mémoire en inaugurant le square Victor Schoelcher, figure majeure de

Mémoires et Partages entretient vous le savez des liens ténus avec le Sénégal, soit par notre histoire tragique commune, soit par des liens avec les

Présidée par la députée Martiniquaise Béatrice Bellay, le Consul du Pérou Juan Vilches, l’adjoint au maire Marc Etcheverry et le conseiller régional Karfa Diallo, la

Célébrer le 27 avril à Bordeaux, c’est d’abord honorer l’acte fondateur de 1848 : l’abolition définitive de la traite des noirs et de l’esclavage colonial. Mais

UN ÉVÉNEMENT INTERNATIONAL : SAUVER L’AFRIQUE !Rendez-vous à Bordeaux le 12 janvier 2026 L’Afrique, un paquebot de la Compagnie des Chargeurs Réunis, assurant la liaison Bordeaux-Dakar
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LOIN DES CIRCUITS FORMELS.
À Bordeaux – La Rochelle – Le Havre – Bayonne

Lancée lors des Journées du patrimoine de septembre 2012, les premiers parcours- mémoire sur les traces du patrimoine issu de la rencontre entre l’Europe, l’Afrique et les Amériques se poursuit avec dans 4 villes emblématiques de l’histoire coloniale et esclavagiste en France: Bordeaux, La Rochelle, Le Havre et Bayonne.
« Derrière les murs, partager la condition des femmes et des hommes »
Ces visites sont les seules en France à être animées par la société civile, les militants et à avoir accès à cette histoire unique et cachée, qui donne vraiment une perspective différente du 18ème siècle français. Ces parcours ouvrent des pistes de réflexions citoyennes et sociales sur la mémoire de l’esclavage en France.